الرئيسية » تعليم » نموذج اجابة امتحان مادة اللغة العربية للثانوية العامة 2014

نموذج اجابة امتحان مادة اللغة العربية للثانوية العامة 2014

يؤدى طلاب الصف الثالث الثانوى صباح اليوم السبت 7/6/2014 امتحانا اللغة العربية للنظام القديم من الساعة التاسعة صباحا وحتى الساعة الثانية عشر ظهرا ، بعد أن نشرنا اليكم اهم الاسئلة المتوقعة فى مادة اللغة العربية لهذا العام عبر بوابة حب مصر ، وقبل انتهاء الوقت المحدد لاداء امتحان اللغة العربية انتشرت عبر مواقع التواصل الاجتماعى تسريب ورقة امتحان مادة اللغة العربية من فرع النحو والنصوص بالاضافة الى صورة كاملة من الامتحان .

وننشر اليكم نموذج كامل لامتحان اللغة العربية بعد انتهاء الطلاب اداء الامتحان والخروج من اللجنة ، حيث يقوم مجموعة كبيرة من اساتذة المادة بوضع اجابات نموذجية للامتحان بالاضافة الى نسخة من النموذج الرسمى لاجابة امتحان اللغة العربية من وزارة التربية والتعليم والذى يتم عليه تصحيح المادة وتوزيع الدرجات على فروع مادة اللغة العربية .

ونتابع معكم عبر بوابة حب مصر نشر جميع الاجابات النموذجية لجميع المواد المقررة هذا العام للثانوية العامة ، وبالتوفيق للجميع وفى انتظار استفسارتكم وأطيب الامنيات القليبية بالنجاح .

شير الاجابات لكل اصحابك

             

صورة من امتحان اللغة العربية المسرب اليوم 

امتحان العربي كامل 2014 الصف الثالث الثانوى لغة عربية مرحلة تانية 2014 نظام قديم

القراءة العلم ف الاسلام السؤال الاول ما انواع العلوم فى الاسلام ج :ألعلم فى الاسلام غير محدود بحد معين ؛ لقول الرسول (ص) ” انتم اعلم بشؤن دنياكم ” و هذا يفتح الباب واسعا امام العقل ليستنبط من انواع العلوم ما لا حصر لها و منها شئون السياسه و الاقتصاد و الاجتماع و غيرهما مما لا يرد فى نص

***********************************************

السؤال الثانى ما العلوم التى يري الامام الغزالي انها فرض كفايه وما اهميتها فى نظره ج: قال الغزالى فى كتابه ( إحياء علوم الدين ) أن فرض الكفاية من العلوم هو كل علم لا يستغنى عنه كالطب إذ هو ضرورى فى بقاء الأبدان ، وكالحساب فإنه ضرورى فى المعاملات والمواريث ، والفلاحة والحياكة وغيرها ، لأنه لو خلا البلد ممن يقوم بها لوقع فى الحرج والمشقة 0 وهذا يدل على الفهم الجيد للعلم فى الإسلام الذى يشمل جوانب الحياة الدينية والدنيوية ***********************************************

السوال التالت ما هو مفهوم الصحيح للعلم ج:جال العلم فى الإسلام كل ما يتعلق بعلوم الكون والبحث فى الكون وأسراره ونظرياته وكل ما يتعلق بالعلم فى المادة وتكوينها ونتائجها ، لأن الإسلام يشمل ضروب النشاط الإنسانى كافة
ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻑ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻻﻭﻝ
ﻣﺎ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻓﻰ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺝ :ﺃﻟﻌﻠﻢ ﻓﻰ
ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺑﺤﺪ ﻣﻌﻴﻦ ؛ ﻟﻘﻮﻝ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ )ﺹ( ” ﺍﻧﺘﻢ ﺍﻋﻠﻢ ﺑﺸﺆﻥ ﺩﻧﻴﺎﻛﻢ
” ﻭ ﻫﺬﺍ ﻳﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺍﺳﻌﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﻌﻘﻞ
ﻟﻴﺴﺘﻨﺒﻂ ﻣﻦ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻣﺎ ﻻ ﺣﺼﺮ ﻟﻬﺎ
ﻭ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﺌﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻪ ﻭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭ
ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻭ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﺮﺩ ﻓﻰ ﻧﺺ
******************************
*****************

ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ ﻣﺎ
ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﺮﻱ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺍﻧﻬﺎ
ﻓﺮﺽ ﻛﻔﺎﻳﻪ ﻭﻣﺎ ﺍﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﻧﻈﺮﻩ ﺝ:
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻰ ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ ) ﺇﺣﻴﺎﺀ ﻋﻠﻮﻡ
ﺍﻟﺪﻳﻦ ( ﺃﻥ ﻓﺮﺽ ﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻫﻮ
ﻛﻞ ﻋﻠﻢ ﻻ ﻳﺴﺘﻐﻨﻰ ﻋﻨﻪ ﻛﺎﻟﻄﺐ ﺇﺫ ﻫﻮ
ﺿﺮﻭﺭﻯ ﻓﻰ ﺑﻘﺎﺀ ﺍﻷﺑﺪﺍﻥ ، ﻭﻛﺎﻟﺤﺴﺎﺏ
ﻓﺈﻧﻪ ﺿﺮﻭﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺭﻳﺚ ،
ﻭﺍﻟﻔﻼﺣﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﻛﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ، ﻷﻧﻪ ﻟﻮ ﺧﻼ
ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻣﻤﻦ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻬﺎ ﻟﻮﻗﻊ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺮﺝ
ﻭﺍﻟﻤﺸﻘﺔ 0 ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻬﻢ ﺍﻟﺠﻴﺪ
ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻓﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺸﻤﻞ ﺟﻮﺍﻧﺐ
ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ ***************
********************************
ﺍﻟﺴﻮﺍﻝ ﺍﻟﺘﺎﻟﺖ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ
ﻟﻠﻌﻠﻢ ﺝ:ﺟﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻛﻞ ﻣﺎ
ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﻮﻥ
ﻭﺃﺳﺮﺍﺭﻩ ﻭﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻪ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ
ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻭﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎ ﻭﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ، ﻷﻥ
ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻳﺸﻤﻞ ﺿﺮﻭﺏ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻰ
ﻛﺎﻓﺔ
ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺍﻥ
_1ﻣﺎ ﺍﻟﻘﻴﻤﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﻪ ﻟﺴﺮﻭﺭ ﺑﻌﺾ
ﺍﻟﻜﺌﺎﺑﻪ
ﺍﻟﻘﻴﻤﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﻪ ﻟﺴﺮﻭﺭ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻜﺌﺎﺑﻪ ﻑ
ﺍﻟﻔﻘﺮﻩ ﺍﻟﻰ ﻗﺪﺍﻣﻬﻢ ﻑ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ﺍﻧﺎ
ﺍﺗﻮﻗﻊ ﺍﻧﻬﺎ ﻣﻤﻜﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﺘﺒﺘﺪﻯ ﻳﺎ ﻣﻦ
ﻻ ﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﻄﻌﻪ ﺩﻯ ﻭﺑﺘﻨﺘﻬﻰ ﻑ
ﻇﻼﻡ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻪ ﻭﻛﺄﺑﺘﻬﺎ ﻭﻫﻨﺎ ﻳﻜﻮﻥ
ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﺗﺼﺮﻳﺤﻴﻪ ﻭﺍﺳﻠﻮﺏ ﺍﻧﺸﺎﺋﻰ
ﻭﻃﺒﺎﻕ
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ ﺑﻤﺎ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﻜﻰ
ﻳﺨﻔﻒ ﺍﻻﻟﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻔﻠﻪ
ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﻀﻤﻬﻢ ﺍﻟﻴﻪ ﻭ ﺷﺎﻏﻠﻴﻬﻢ
ﻋﻦ ﻛﺎﺋﺒﺔ ﺍﻟﺒﻄﻦ ﺑﺴﺮﻭﺭ ﺍﻟﺒﻄﻦ ﻭ ﻗﺎﻡ
ﺑﺎﻋﻄﺎﺋﻬﻢ ﺍﻟﺤﻠﻮﻯ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺴﻮ ﺍﻟﺠﻮ
ﺍﻟﺬﻯ ﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﻭ ﺿﺤﻜﺎ ﻭ ﺷﻌﺮﺍ ﺑﻰ
ﺍﻻﻣﺎﻥ ﺑﻌﺪﻫﺎ
ﺍﻟﻘﺼﻪ
ﺟﻤﻊ ﻭﺟﻪ -: ﻭﺟﻮﻩ
ﻣﻌﻨﻲ ﺍﺣﺼﻨﻚ-:ﺍﺣﻤﻴﻚ
ﻣﻀﺎﺩ ﻳﻌﻄﻲ -:ﻳﺄﺧﺬ
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺍﻥ ﺍﺫﻛﺮ
ﻣﺠﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺮﻓﺎﻋﻲ
ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺭﺳﺎﻟﺔ
ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﻌﻘﺪﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ
* ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺁﺩﺍﺑﻬﺎ ﺿﺪ
ﻣﻮﺟﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ
* ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﻼﺕ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ
ﺍﻟﻮﺟﺪﺍﻧﻴﺔ
* ﺍﻟﻨﺺ ﻳﻨﺘﺴﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ
ﻭﻫﻮ ﺗﺠﺎﺭﺑﻪ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ ﻭﺗﺄﻣﻼﺗﻪ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ
ﻭﺍﻟﻮﺟﺪﺍﻧﻴﺔ
ﺍﻻﺩﺏ -1 ﺗﻌﺪﺩ ﺍﻻﻏﺮﺍﺽ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ / ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﻓﻴﺔ /
ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ / ﻣﺠﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻘﺪﻣﺎﺀ / ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﻰ *
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ -2 ﻗﻮﺓ ﺍﻻﺳﻠﻮﺏ – ﻭﺿﻮﺡ ﺍﻻﺳﻠﻮﺏ – ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻻﺳﻠﻮﺏ
ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻻﺣﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﻌﺚ …..
1 . ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﻘﺪﻣﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻏﺮﺽ ﺍﻟﻰ
ﺍﺧﺮ ﻭﺍﻟﺒﺪﺀ ﺑﺎﻟﻐﺰﻝ ﺍﻭ ﻣﺎ ﻳﻤﺮ ﺑﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ
2 . ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﻫﻰ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻭ ﻣﻊ
ﺑﻀﻌﺔ ﺍﺑﻴﺎﺕ ﻣﺴﺘﻘﻼ ﻋﻦ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ
.3 ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻻﺳﻠﻮﺏ ﻭﺟﻤﺎﻟﺔ ﻭﺟﻼﻝ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﻰ
ﻳﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻔﻜﺮﻯ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺸﻌﺮﻯ
4 . ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﻘﺪﻣﺎﺀ ﻓﻰ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺪﺡ ﻭﺭﺛﺎﺀ ﻭﻏﺰﻝ ﻭﻓﺨ
نص صخرة الملتقى أ) جمع طي : اطواء .. اطرق :خفض راسه والمراد اغمض عينيه وتامل داخله همنا المغرق : المجاوز للحد ب) 1) العاطفه انه يخاطب الشاعر الى الصخره التى التقى عليها بحبيته متمنيا ان يمجمع الله شملها الذى فرقه الدهر 2ويقول اايتها الصخره مكان القاء المختار الجميل الذى يشهد مولد الحب بين قلبين وكلما تمادى الدهر بمصائبه وفرقت بينهمها الاقدار عاد اليها وجداا على سطحها عهود الحب 2) النص من شعر الغزل الذي تطور علي ايدي الرومانسيين اصبح مفجأة للاماكن وحنينا للذكريات وامتزاجا بالطبيعة وهدفه التعبير عن شدة الح ولهيب الشوق الوفاء بالعهد دون التعرض لمفاتن المرأة وجمالها الحسي وكل ذلك من سمات مدرسو ابوللو ج..) 1) اللون البيانى ف قول الشاعر الجرح استعاره مكنيه شبه الجرح بشئ مادى يرى واثره التوضيح والتجسيم 2) الانشاء فيا صوره ف نواحى نداء عرضه التعجب والخبر رأينا بها همنا المغرقا يفيد التقرير
الصغيران : وجه ..قسوة ..فرح ﻷنه كان يبحث عن وجوه بعرفها في وسط الناس وهي وجه ابيه وامه ولكنه لم يجدها ..قام بشراء بعض الحلوي لهم ليصرف عن قلبهم الحزن د – يمثل النص مجال التجربة اﻷنسانية

******************************
س:الأثر النفسى لرؤية الصغيرين ج:هو الذعر والخوف والرعب عليهما والذعر لمرآهما على هذه الحالة تماما مثلما تحدثه لسعة عقرب بملسوعها ودلالة ذلك أن الكاتب يتميز برقة الإحساس والشعور ومدى الألم النفسى والبدنى اللذين سيطرا عليه نتيجة لرؤيته الطفلين على هذه الحالة ******************************************************

السؤال الثانى بما شعر الكاتب لكى يخفف الالم من الطفله قام الشاعر بضمهم اليه و شاغليهم عن كائبة البطن بسرور البطن و قام باعطائهم الحلوى حتى ينسو الجو الذى هم فيه و ضحكا و شعرا بى الامان بعده

************************************************

القيمه الفنيه لسرور بعد الكئابه ف الفقره الى قدامهم ف الامتحان انا اتوقع انها ممكن تكون بتبتدى يا من لا اله الا هو القطعه دى وبتنتهى ف ظلام الطبيعه وكأبتها وهنا يكون استعاره تصريحيه واسلوب انشائى وطبا

************************************************

السؤال الثالث فى الصغيران اذكر مجال من مجالات الرفاعي الدين والدفاع عن القرآن ورسالة الإسلام العقدية والاجتماعية * الدفاع عن اللغة العربية وآدابها ضد موجات التعذيب والعامية * التجارب الذاتية والتأملات العاطفية الوجدانية * النص ينتسب إلى الاتجاه الثالث وهو تجاربه الذاتية وتأملاته العاطفية والوجدانية

النحو

1 ـ خبر مرفوع بالضمة
2 ـ نعت منصوب بالفتحة
3 ـ مفعول به ثان منصوب بالفتحة
4 ـ مفعول لأجلة
الاستخراج
1 ـ خبر جملة (( تجعل )) نوعها جملة فعلية
2 ـ جملة ليس لها محل من الاعراب _ (( التى يحثنا ))
3 ـ ملحق بجمع المذكر السلام (( العالمين ))
مضاف الية مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السلام
ج ـ المنافقون كلهم مذمومون
تصحيح الخطا
1 ـ كن صريحا لا منافقا
2 ـ هل تحب الصادقين فتكون منهم
هـ ـ الكشف فى لزم

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *